有一位读者阅读了我们此前发布的一些文章,他读到了其中有关房事的文章,之后他跟我交流说,感慨万千啊,是以前太无知了,现在已经知道原因了,还是不由追悔莫及!短命活该啊。
(朋友作图▲)
到底是什么事情让他悔恨呢?说自己是肝硬化了,已经比较严重了,年龄才五十多,前列腺问题也困扰多年了,身体状态日渐不佳。自己平日饮食习惯与作息都还好,这些基本都有注意,没有大的不良嗜好,身体怎么一下子感觉就垮了?接着说,只有一点是唯独色心不改,欲望比较重,房事不节。用自己的话来讲是有点无所顾忌,我跟他说其实不是肆无忌惮,而是无知又无觉。到底怎么个无所顾忌,我不知道大家犯过没有。他呢,先抛开什么行房时间节点不谈,光是喝大酒后行房就有过几次,还有在身体不舒服的时候也有过房事。跟他聊完后也算是明白了,知道了问题所在,也不用怨天尤人了。没办法,在这个声色犬马的时代里能有几人不沉沦的?置身于外的醒悟者实在不多啊,所以这就是今天写此文的目的了。
有病就不要寻乐子了好吗?那不是我们气血不和者的游戏人生!
下边就正式谈谈个人的看法和古人的著述吧。
我们常讲患病期间及疾病初愈的恢复阶段,应节欲保精,禁止夫妇行房,特别是严重的内脏病及某些传染病,更应停止房事。藉由男女(现代社会已经不仅限夫妇了)行房而导致病情加剧甚至危及生命的情况并不是空穴来风,也不是世所罕见。现代有些离奇的事还能见诸报端,正应了那句名言,“牡丹花下死,做鬼也风流”,渣男们今朝有酒今朝醉,短命该不该?活该!在清代潘揖《医灯续焰·尊生十二鉴》中就专列“远房室”节,说:经脉篇云∶人始生,先成精。又上古天真论为《素问》首篇,亦单说得一精字。盖精者,先天之胚胎,生生之种子也。故欲修长年,必先远色,矧病者乎。病既因虚致邪,务宜坚城却寇。
我们平常之人要想长寿首先要远色,起码要节欲,何况是有病的人呢。病人本来就是正气不足因虚而遭受病邪,再行房事岂不是自我捣毁城墙,放任贼寇直捣黄龙?务必要坚固城固护正气。
元代李鹏飞《三元参赞延寿书》说:大醉入房,气竭肝伤,丈夫则精液衰少,阳痿不起,女子则月事衰微,恶血淹留,生恶疮。
还有唐代孙思邈在《千金要方》说:醉不可以接房,醉饱交接,小者面黯咳喘,大者伤绝脏脉损命。
以上是古代医者对酒足饭饱后就pa pa pa的告诫,不可不慎!
喝酒后是大忌,身体在生病的状态下或病还没好刚才也说了,非要做风流鬼,该不该注意就是自己的事了,那哪些病是我们应该要注意的?就以我们现代病名来说,起码这些是要警惕的。常见的慢性支气管炎及各种心脏病病人应节制房事;严重的高血压病人应忌房事:患急性肾炎、急性肝炎、病毒性心肌炎、伤寒病、大叶性肺炎、大出血、流行性出血热和其他急性传染性疾病,应禁止房事,其恢复期,至少3个月内应禁忌房事。
此外还有某些慢性疾病:如慢性肝炎、肾炎、胃炎、严重的糖尿病、胃及十二指肠溃疡病、再生障碍性贫血、慢性白血病、大病术后等不一而足,在临床症状未控制前应禁止房事,还有女性严重的月经不调(淋漓不尽、崩漏等);患有生殖器疾病或泌尿道疾病的人,在炎症期,和性传染病应严禁房事。
在大病初愈期,元气尚未复原,此时如果因行房伤其元气,老毛病极大的可能性要复发,古人称之为“房劳复”、“女劳复”,列为“三复”之一,并认为因此复发就比以前更重,而且还不易治愈。就打个大家比较熟的列子,肝硬化腹水如果完全治愈了,要是在某些因素上再干扰,比如大生气,必定重犯此病,而且不可救了。所以必须要重视这个复发“新瘥(病刚愈)后精髓枯燥,切不可为房事。犯房事劳复必死。”
“病后气阴两虚,早犯房事,真元大伤,而复着外邪,邪入下焦阴分,销烁阴精,为病极重。”
在《三元延寿参赞书》:书云,时病未复,犯者舌出数寸死。
所以藉由以上论述可以明白,大病初愈,和身体恢复时期,最好应禁忌房事,至少在寻开心的时候要谨慎一点。说完了身体有恙不得入房,还有几点我想也是大家大部分人不知道的,跟大家说说。
孙思邈在《千金要方》说:不可忍小便交合,使人淋,茎中痛。不用解释了吧
还有在《玉房秘诀》中说:当大便不大便而交接,即病痔(痔疮),大便难。
还说,新沐浴,皮肤未燥,以合阴阳,令人短气。就是刚洗完澡,皮肤都没干呢就性急了,会有可能导致以后短气的问题,大概也是肺主皮毛的写照吧。
《千金要方》:凡新沐、远行及疲、饱食、醉酒、大喜、大悲、男女热病未瘥(病愈)、女子月血新产生产者,皆不可合阴阳。以前在网上有人讨论,月经没干净能不能房事?貌似看到有些专家胡说八道,说为了减少感染尽量不行房,如果有需求还是可以的。此类言辞祸害无穷。在古人的书中已有记载,还是元代李鹏飞在《三元延寿参赞书》说:书云,月事未绝而交接,生白驳。又冷气入内,身面萎黄不产。说的相当清楚,只是我们从来不读古圣先贤的书。白驳指的就是白斑病(白癜风),还有可能导致不孕,不可不慎。
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